Violência e poder andam de mãos dadas. Há alguns com o privilégio de receber o benefício da dúvida como perpetradores de um (Colt Gray), enquanto há significativamente mais outros que nunca, ou raramente são acreditados, como vítimas de ambos (Casandra Ventura, Dawn Richard, et al.)
No entanto, não estamos tendo uma conversa nacional, ou qualquer conversa fora de nossos respectivos círculos sociais — chats de grupos de amigos e familiares — sobre a propensão dos americanos à violência armada, agressão sexual, tráfico sexual ou violência de parceiros íntimos. Embora vejamos, dia após dia, que enquanto alguns privilegiados matam pelo poder, há significativamente mais outros que serão violentamente mortos ou irreparavelmente prejudicados por e por causa do poder.
A segunda tentativa de assassinato contra o ex-presidente Donald Trump, o tiroteio em uma escola na Geórgia e a enxurrada de processos contra o magnata da música Sean Combs, que levou a uma acusação federal por extorsão, conspiração e tráfico sexual, são sintomas de um problema muito maior: a concentração de poder.
Política, música, Hollywood, jornalismo, tecnologia, até mesmo a indústria (o que sobrou dela nos Estados Unidos) — essas indústrias são administradas de uma forma em que o poder é isolado no topo, compartilhado entre muito poucos, e as pessoas mais afetadas são excluídas de uma vida boa que vale a pena ser vivida.
É por isso que vemos pessoas lutando pela liberdade e se debatendo contra limites e barreiras que buscam mantê-las em seu lugar, sua classe, sua casta. O Movimento pelas Vidas Negras versus a polícia e justiceiros racistas. O eleitorado versus o governo. Trabalhadores em greve contra uma empresa ou uma indústria inteira. Um lobo solitário ressentido contra uma escola, professor, colegas de classe ou candidato. Mulheres contra um homem que se acreditava imparável por suas contribuições à cultura. Weinstein. Cosby. Kelly. Combs.
Violência e poder se encaixam como a defesa de O. J. Simpson. Como dedos no gatilho de rifles de assalto. Não questionamos o que a violência faz às pessoas, às famílias, às vítimas e sobreviventes porque não ousamos questionar o quão poderosa a violência nos faz sentir. Que poder é que a América nunca é alvo de genocídio. Que poder é viver em um país com supremacia militar que não tememos bombas caindo do nosso céu e em nossas escolas e hospitais, abrigos e lugares seguros, dizimando gerações de uma família inteira em uma explosão.
A menos, é claro, que tenhamos sido nós que lançamos ou colocamos as bombas contra nós mesmos por alguma queixa, seja ela prosperidade racial (Tulsa 1921), direitos civis (Birmingham, apelidada de Bombingham nas décadas de 50 e 60), integração (Jacksonville 1964) ou percepção de excesso governamental (Oklahoma City 1995).
Que privilégio é não ter medo do sexo oposto. Sair pela porta e não ouvir alguém gritar algo vulgar e obsceno para você por causa de como seu corpo é construído, seja um ex-presidente interessado em agarrar mulheres pelo p****, ou um ator/comediante/filantropo que preferia entorpecer os sentidos de uma mulher com quaaludes, ou um cantor de R&B com uma predileção pedófila por meninas menores de idade, ou uma estrela do hip-hop com dinheiro suficiente para criar uma casa de prazer hedonista às custas de profissionais do sexo, empregados e namoradas, tanto vivas quanto mortas.
A violência e o poder andam de mãos dadas e nunca esse facto ficou tão claro para mim como no caso dos adolescentes de Tampa Angelia Ella Mangum e Tjhisha Monique Ballque foram encontrados amarrados, amarrados e jogados de um viaduto em Jacksonville há 10 anos nesta semana. Seus assassinatos permanecem não resolvidoe eu apostaria qualquer quantia de dinheiro que, até eu escrever seus nomes e ressuscitar os piores fragmentos de suas jovens vidas, muitos não tinham ouvido, pensado ou sequer se importado com o que aconteceu com eles.
Há um poder e um privilégio em permanecer distante, inconsciente e despreocupado com a forma como a outra metade vive. Sejam homens em relação às mulheres, brancos em relação aos negros, indígenas, latinos ou outras pessoas de cor, ou indivíduos cis-héteros em relação aos membros da comunidade LGBTQIA+.
Dependendo de onde você se encaixa nessas interseções, as ameaças abundam, assim como as ameaças abundam para as pessoas mais bem protegidas do planeta: presidentes, ex-presidentes e candidatos presidenciais dos EUA. Há um privilégio em poder aproveitar o cheiro da violência e transformá-la em uma arma como uma ameaça contra um adversário, real ou imaginário. E muitas vezes, quando não queremos contar com os benefícios que nosso privilégio nos proporciona, imploramos perguntas que culpam as vítimas.
Por que eles ficaram? Por que eles não foram embora? Por que eles não têm mais segurança? Por que eles não têm guardas armados, identidades, detectores de metal nas escolas? Por que eles não armam os professores? Por que eles não correram? Por que eles não se apresentaram antes? Por que eles não disseram nada? Onde estava o Serviço Secreto?
Estas são as perguntas dos covardes quando as soluções sempre e permanecem ao nosso alcance. Fácil acesso a armas de destruição em massa, e não me refiro à variedade nuclear, já que tiroteios em massa na América são tão comuns quanto batatas fritas, é um problema que estamos ativamente nos recusando a consertar. Então, tiroteios ou tentativas de tiroteio acontecem, enviamos pensamentos e orações, Governador inicia investigação estadualmas ninguém questiona se a exposição de armas programada para este fim de semana deve prosseguir conforme o planejado ou ser cancelada devido aos eventos recentes.
Movimentos como #meToo nascem para dar voz às sobreviventes de violência sexual, desde que essas sobreviventes não tenham como alvo os poucos poderosos que lideram indústrias que geram dinheiro e produzem arte e cultura em um cenário global.
Violência e poder andam de mãos dadas e é óbvio que muitos de nós preferimos os benefícios dos nossos privilégios, mesmo quando enfrentamos ameaças, do que desejar desmantelar estruturas que mantêm muitas pessoas oprimidas ou ameaçadas a um passo de suas vidas ou até mesmo de morte.
É muito mais fácil ignorar, permanecer distante e inconsciente, tão despreocupado que os nomes das vítimas se misturam, confundimos um tiroteio em massa com outro, balançamos a cabeça diante da queda do mais novo rapper, ator, âncora, chef, magnata e continuamos com nossas vidas cotidianas como se o poder e a violência não tivessem impacto… até que tenham.
