Wynetta Pearson Ussery diz que houve apenas duas vezes em sua vida que ela lembrou que seu pai chorou em sua presença.
O primeiro foi 27 de agosto de 1960, quando o tio de USsery, Rutledge Pearsonestava ensanguentado “com (a) buraco na cabeça, onde ele foi atingido”.
Pearson era líder na NAACP de Jacksonville, que aconselhou os estudantes locais do ensino médio que participaram de sentar-se nos balcões de almoço no centro. A desobediência civil adolescente foi recebida com a violência de adultos.
Macar no sábado Foi um dos momentos mais vergonhosos de Jacksonville.
Quarta -feira, a A comemoração ocorrerá no Eastside na Igreja de Oakland, na Jessie Street. O evento começa às 18h
As reflexões deste ano começaram quando a Aurora Teatrical Company produziu A experiência de manifestação: Macar no sábado no domingo.
Ussery estava entre as quase 200 pessoas que assistiram a uma reencenação da violência de estado no MAX, manipulando no sábado.
“Isso apenas traz de volta inundações de lembranças e está no fundo do meu coração”, diz Ussery. “Está incorporado. (É por isso que luto pela justiça. Acredito nisso.
A USsery está ativa no ICARE, a Coalizão Inter -religiosa para reconciliação e empoderamento da ação. A coalizão procurou encontrar soluções para a crise imobiliária acessível de Jacksonville e a taxa de assassinatos.
Ussery diz que está comprometida em responsabilizar as autoridades eleitas pelas promessas que fazem na trilha da campanha.
Ação direta com foco em Jacksonville, e as pessoas carentes aqui são algo que a família Pearson faz há décadas. Enquanto isso, outros procuraram melhorar a cidade do rio através de seu apoio indireto dos ativistas que exigiram promessas feitas eram promessas.
Adam Dubois Jr. cresceu nas casas de Blodgett. Ele não foi inicialmente no centro da cidade com o Conselho da Juventude da NAACP no AX Handal no sábado. Mas, quando os ativistas da juventude precisavam de reforços quando se retiraram, Dubois e outros estavam lá.
Dubois, agora com 81 anos, fazia parte de um painel de discussão que foi mantido depois A experiência de manifestação: Macar no sábado concluído.
“Todo mundo voltou aos projetos”, lembrou Dubois no domingo. “Quando nos reunimos lá. Havia um grande número de nós. Naquela época, a polícia nos cercava. Polícia negra. Eles queriam saber quais eram nossas intenções. Bem, dissemos a eles que estávamos aqui para os Jogos Olímpicos de Verão”.
À medida que os jovens que eram centrais para o protesto começam a descansar eternos, não há garantia de que os anciãos que permanecem possam participar de comemorações futuras.
Rodney L. Hurst Sr. Espera -se que participe. O ativista e historiador local era um estudante de 16 anos quando ele e outros procuraram almoçar no balcão de um almoço de Woolworth, no centro da cidade.
Hurst e outros foram ensanguentados, espancados e removidos com força do espaço público porque sua pele melanizada foi percebida como perturbada.
No início deste ano, Hurst reconheceu que achava que sua cidade natal estaria mais adiante. Seus comentários vieram antes dos políticos locais Diversidade rotulada, equidade e inclusão como racismo e antes dos líderes em todo o estado renovarem seu antagonismo em relação a qualquer coisa considerada acordada.
“Jogamos jogos quando se trata de igualdade e justiça neste país”, disse Hurst à Jacksonville hoje Na véspera da segunda presidência do presidente Donald Trump. “Estamos em um lugar onde pessoas negras e brancas não querem dizer coisas que se sentem desconfortáveis. Então, eles não falam sobre racismo. Eles não falam sobre questões no que se refere à história negra e à proibição de livros.
“Eles não falam sobre o que acontece e está acontecendo na arena educacional; o que acontece em empregos; o que acontece em um sistema universitário em que os professores universitários e professores têm medo de falar sobre história negra.…
“Não estamos interessados em nivelar o campo de jogo. Não nos importamos com o campo de jogo estar nivelado. Não nos importamos com o que acontece com as crianças negras em uma sala de aula. Não nos importamos com a história negra. Não nos importamos com os livros negros que contam a história. Queremos nosso racismo como o tivemos ao longo dos anos.
“É com isso que as pessoas lidam. Isso não mudou.”
